Por Um Triz: 02/14/16

domingo 14 2016

Google oferece bônus de 2 GB de armazenamento grátis do Drive

Em celebração ao Dia da Internet Segura 2016, que acontece amanhã – dia 09 de fevereiro, todos os usuários que concluírem a “verificação de segurança” do Google ganharão, gratuitamente, um bônus de 2 GB de armazenamento do Drive.

“Dia da Internet Segura (SID) é organizado pela Insafe em fevereiro de cada ano para promover a utilização mais segura e responsável de tecnologia e telefones celulares, especialmente entre crianças e jovens de todo o mundo”, diz a página Safer Internet Day.

Para verificar se todas as suas opções de segurança estão em dia, basta seguir os passos deste link até o final. Uma mensagem (veja abaixo) informará sobre a inclusão do novo espaço em sua conta.

Nota: o Google não informou se o espaço extra será permanente ou promocional por tempo limitado.

How to Fall Out of Love With Somebody

Love is supposed to be this ultra-great emotion that leads to throbbing feelings of happiness, moments of unforgettable togetherness, and maybe flowers and jewelry, too. Unfortunately, the reality is that love often sucks. You fall in love with people who don't love you back, you get rejected by your idealized romantic partner, or you find yourself pining for somebody who treats you like crap. But there is hope. Though there is no quick fix for a broken heart, there are things you can do to make it easier to fall out of love with someone. We talked to the experts about the fastest way to turn your love around.

Illustration by Merkushev Vasiliy via Shutterstock
Love and Addiction

There are a lot of reasons why you might want to stop loving somebody, but the two main ones are that they don't return your feelings or they treat you badly. Love may feel like it's something beyond your control, but psychological research shows that there are actually ways to tame this wild feeling. Rutgers anthropologist Helen Fisher has worked with neuroscientists to produce images of people's brains while they are in the throes of deep love for someone else. What they found was that feelings of intense love activated the brain'snucleus accumbens, a region associated with rewards — and with out-of-control addictions. As Fisher put it to me by phone, love activates the parts of our brains that are also activated in the brains of cocaine and cigarette addicts when they anticipate getting high.

So, Fisher recommends treating your love the way you would treat an addiction. "Throw out their cards and letters, or hide them in a closet," she said. "Don't call or look for them online. If you're trying to give up alcohol, you don't leave scotch on your desk." Ideally, you want to stop thinking about the person entirely, so getting rid of objects that remind you of them will help.

How To Stop Obsessing

But how do you prevent yourself from having thoughts of the person? You can't just throw your memories in a box. Oklahoma State University psychologist Robert Sternberg, author of "The Triangular Theory of Love,", shared a few tips via email:

1. If you must think about the person, emphasize his or her negative characteristics. (We all have them!) Realize how, in the long run, you will feel lucky you got out of the relationship.

2. Reflect on the fact that relationships can never work unless both people are willing to make them work. In the long run, it never would have worked.

3. Find someone else. Nothing to get over someone like finding someone else to occupy your attention. But realize the risk: Transitional partners usually do not end up being permanent partners.

4. Keep yourself busy. Don't even allow yourself the time to ruminate.

Sexologist Carol Queen agreed that thinking about the negative aspects of your anti-Valentine can help, but noted that sex often confuses the picture. "One of the biggest problems people have about falling in love with the wrong partner has to do with mistaking good sex, or even just strong erotic attraction, for love and compatibility," she warned. "They are separate things! It's great when you can have them both in one package, but don't make the mistake of defining sexual desire as love and vice versa."

Though you can't always find a new partner right away, whether for love or just sexy fun, one thing you can absolutely do is keep busy. That doesn't have to mean doing paperwork or writing angry blog posts. Try something new, random, or creative.

In a recent interview with Outside, two founders of Burning Man discussed how the festival's main icon was inspired by one man's need to get over a relationship. Joe Fenton, a member of the Black Rock Rangers, said, "[Burning Man founder Larry Harvey] told me very specifically that the figure was an effigy of his ex-girlfriend, the mother of his son. He told me he wanted to burn her out of his memory." Added Harvey, "That was not a conscious thought in my mind at the time. That was the result of introspection." Even if Harvey was only unconsciously purging his feelings, the result was that he kept busy and found ways to create community. Plus, never underestimate how distracting and cathartic it can be to burn things (safely!).

A Drug That Could Prevent You From Feeling Love

University of San Francisco psychiatry professor Thomas Lewis, co-author of the fascinating book A General Theory of Love, speculated via email about the difference between how we deal with falling out of love today, versus how we might do it in the future:

I suspect that there is nothing that a person can do that will make them fall out of love with someone, in the same way that there is nothing that a drunk person can do that will make him sober. Falling in love is a similar state of intoxication, and it's quite possible to demonstrate on neuroimaging studies that there is suppression, during the falling in love state, of areas in the brain that support critical judgment, and areas of the brain that process negative emotions. So in general, no amount of reasoning, and no amount of contradictory evidence about how noxious the other person actually is, wind up penetrating into the final output pathways of somebody who is in love. Of course, we have lots of cultural phrases and aphorisms that express the folk wisdom about this aspect of neurophysiology – "love conquers all," "love is blind," etc.

I said that there's nothing that the person can do, in and of themselves, that will make them fall out of love. I think it's possible that some modern neurotransmitter-altering medications, including some that probably haven't been invented yet, could potentially interrupt the falling- in-love state. I say this in part because of the recent discovery of a molecule (dihydromyricetin) that, when administered, prevents rats from becoming intoxicated when they drink alcohol. They can drink all they want, but pretty much nothing happens to their brain function (although something may happen to their livers.) If it is possible to prevent alcohol from being intoxicating, then I suspect it is at least theoretically possible to prevent love from being intoxicating, although I also suspect that love might be more complex than ordinary drunkenness. Love might well require more than one neurotransmitter system to be adjusted before it is neutralized. Certainly the dopamine system would have to be adjusted downward, and one can imagine that perhaps the endogenous opiate system would have to be tweaked and perhaps the oxytocin system might have to be tweaked.

However, all of that lies in the future, for people who possess more direct access to neurotransmitter manipulations than we have.

Let Some Time Pass

When I approached each of these experts with my question about falling out of love, many of them noted that they are rarely asked this question. Instead, they're usually asked how two people can remain in love over time. And this is good news for those of you who want to carve that painful feeling right out of your brain. Generally, the passionate intensity of love doesn't last. Sure, it can deepen into a lasting relationship or marriage, but it will never remain as intense or hurty as it is during that new relationship phase.

Fisher explained that there's truth to the old adage that time does heal, even on a neurological level. She and her research team found that people who had been rejected in love showed reduced activity over time in the vental palladium, an area of the brain associated with feelings of attachment. To help your brain with the loss, she added, try getting lots of exercise to drive up your feel-good hormones like dopamine. And get lots of hugs from friends — touching is a way to drive up oxytocin in your system, which could help you to feel calmer.

Said Lewis:

For better or for worse, the falling in love state doesn't last forever, whether we wish it to or not, and so if a person finds himself constrained by the ties of being in love with the wrong person, he might find some consolation in the fact that, some day in the relatively near future, probably no more than a few months down the road, he will be free.

http://io9.gizmodo.com/5983273/how-to-fall-out-of-love-with-somebody

Entrevista com Luc Ferry

Para o filósofo Luc Ferry, se ficamos tão chocados com casos como o da menina Isabella, é porque amar a família é uma novidade radical na nossa história

Rita Loiola

O filósofo Luc Ferry é o oposto do que geralmente se associa a um intelectual francês. Seus livros são fáceis de ler – estão sempre na lista dos 10 mais vendidos na França. Os títulos lembram a auto-ajuda (Aprender a Viver, O Que É uma Vida Bem-Sucedida ou Famílias, Amo Vocês), mas tratam apenas de questões-chave da história da filosofia. “Minha questão é saber como o ser humano pode viver melhor, e isso só a filosofia é capaz de responder”, diz. Além de escrever best sellers, Luc Ferry milita na direita francesa, ao contrário de muitos dos seus colegas intelectuais. Membro do atual governo do presidente Nicolas Sarkozy, ele era ministro da Educação em 2004, quando a França criou polêmica ao proibir que as crianças usassem símbolos religiosos na escola – lei que afetou sobretudo jovens muçulmanas que usavam véu. Ele também não é um intelectual pessimista, mas um entusiasta da maneira de viver e pensar do Ocidente. Se o Brasil e o mundo ficam escandalizados com a morte da menina Isabella ou o caso do austríaco que praticou incesto com a filha durante 28 anos, Ferry diz que nunca amamos tanto nossa família. Numa tarde quente de primavera em Paris, o filósofo explicou por que o amor à família é a novidade na história que define o mundo de hoje.

No livro Famílias, Amo Vocês, lançado este mês no Brasil, você diz que os pais nunca amaram tanto os filhos. No entanto, estamos todos chocados com o caso de uma menina que foi jogada pela janela do 6º andar. E, na Áustria, veio à tona um caso de incesto que durou 28 anos. Esses episódios não o contradizem?

Não. Já ouvi falar dezenas de vezes desse caso da garota Isabella, e estamos todos chocados, tanto quanto com o caso de incesto da Áustria. O importante é que, hoje, esses episódios deixam a maior parte da população escandalizada. Analisando historicamente, percebemos que nem sempre as pessoas ficaram chocadas com histórias como essas. Até o século 18, antes do nascimento da família moderna, cerca de 30% das crianças eram abandonadas. No norte da França, as mortes chegavam a 90% no primeiro ano de vida. Na Idade Média, a morte de uma criança era menos importante que a perda de um cavalo. Existiam diferenças em relação ao primogênito, mas, em geral, as crianças simplesmente eram abandonadas para morrer. A situação mudou completamente. E, no futuro, a família deve se tornar ainda mais importante.

Por quê?

Porque o ser humano é uma das últimas coisas sagradas hoje em dia. Na história, o sagrado (aquilo pelo qual somos capazes de arriscar nossa vida) mudou muito. Os europeus já morreram por 3 grandes motivos: Deus, a pátria e a revolução. Nos últimos séculos, houve mortes maciças em guerras de religião, nacionalistas e guerras revolucionárias. Esses motivos desapareceram. Os jovens ocidentais de hoje não são capazes de morrer nem pela pátria, nem por Deus, nem pela revolução. Acabou.

Mas ainda existe quem morreria por um ideal, como os homens-bomba ou os terroristas bascos. Não?

Existem os extremismos políticos, mas acredito que, entre os ocidentais, nem mesmo os 5% de extrema direita ou esquerda morreriam por um ideal. No entanto, os únicos seres pelos quais seríamos capazes de arriscar nossa vida são os outros seres humanos – nossos filhos, nossos amigos ou mesmo pessoas que passam por situações graves de miséria, como os famintos da África e os movimentos humanitários que tentam salvá-los. O sagrado não desapareceu, ele só mudou de lugar e se encarnou na humanidade. Passamos da transcendência vertical – Deus, pátria, as grandes utopias – para a transcendência horizontal – os homens. Na minha opinião, trata-se de uma grande mudança. É uma maravilha não morrer por motivos estúpidos, e sim para salvar outros seres humanos. Muita gente acha que o fim das utopias é uma tragédia. Para mim, é uma coisa formidável.

Como o fim dos ideais influencia a política hoje?

No Ocidente, faz com que a política, em vez de ser um fim em si mesma, seja um auxílio para a vida privada. Hoje em dia, as pessoas pedem que nós, políticos, sejamos um instrumento do desenvolvimento da família. Não trabalhamos a serviço da glória do país ou da revolução, mas a serviço dos cidadãos. É uma mudança de foco imensa. Com ela, surgem problemas novos, como a preocupação com as gerações futuras. Vem daí o interesse pela ecologia e também pela dívida pública – questões para resolvermos a longo prazo. Temos que dar conta desses problemas não para contribuir para a grandeza do país, mas porque não queremos deixar um mundo pior para nossos filhos.

Essa preocupação com a família é um dos aspectos do que você chama de “novo humanismo” do mundo moderno ou “sabedoria do amor”?

Exatamente. O mundo de hoje é marcado por relações amorosas que têm uma origem muito recente. Antes do capitalismo, as pessoas se casavam à força e nunca por amor. O casamento tinha duas funções: manter a linhagem familiar e tocar a vida rural – fazer a roça, construir cercas para os animais, preparar a comida e até fazer as próprias roupas. Com o capitalismo, surge o povo assalariado e o mercado de trabalho. As mulheres saem da roça para trabalhar nas cidades, vão ser operárias, domésticas em casas burguesas e se descobrem como indivíduos. Largam a bolha em que viviam e descobrem duas liberdades: o anonimato – ninguém mais as vigia – e o salário, um pouco de dinheiro que significa a autonomia material. Coloque-se no lugar dessa moça que escapa do olhar da família e do padre da vila: é uma liberdade formidável! Essa mulher passa a se recusar a ser casada à força. Ela vai querer “se” casar – e com alguém de quem ela goste. Surge assim o casamento por amor, e desse casamento vem o amor pelos filhos e depois a sacralização das pessoas. Foi assim que o amor familiar virou um grande traço que nos define hoje em dia.

Então é o amor que dá sentido à vida hoje?

Sim. O amor é uma das poucas coisas absolutas, indiscutíveis hoje em dia. E a única coisa capaz de dar sentido à vida é o absoluto. Antigamente, o valor absoluto era uma coisa transcendente, ou seja, superior a nós, como Deus e a eternidade. O valor absoluto caía do céu. Mas agora ele está em nós, o que eu chamo de uma “transcendência na imanência”. É mais ou menos como quando alguém se apaixona: ele descobre a transcendência do outro, mas consciente de que o sentimento foi criado dentro de si. A verdade não é mais descoberta hoje sob argumentos autoritários, superiores, mas na sua parte mais íntima – o coração.

Alguns psicólogos dizem que estamos obcecados pela felicidade e pela realização pessoal. Essa busca por felicidade do mundo moderno pode nos levar a mais decontentamento?

Bem, você gostaria de voltar aos séculos passados onde essa felicidade não existia? Se não gostaria, é preciso aceitar que a vida moderna, democrática e livre tem um custo, que é fazer e até mesmo inventar a vida sozinho, arranjar um sentido para a própria vida. Certamente não devemos pensar que a vida deve ser sempre feliz e despreocupada. Pessoas que tentam viver como se a vida pudesse ter nenhum sofrimento lembram um animal – digamos, um coelho – que vive sem imaginar que há um caçador por perto para estragar a festa. Kant, o filósofo alemão, diz que se a Providência quisesse que fôssemos felizes não teria nos dado a inteligência. Nunca conseguiremos ter uma vida totalmente despreocupada. O ser humano tem problemas, tem medos que o fazem diferente de um coelho que brinca inocentemente.

Os títulos de seus últimos livros parecem tirados de manuais de auto-ajuda, mas falam somente sobre questões filosóficas cruciais. A filosofia pode nos ajudar a viver melhor?

Sim. Quando a filosofia surgiu, na Grécia, era uma “aprendizagem sobre a vida”, e não um discurso chato, como hoje. Naquela época, as escolas de filosofia passavam como lição de casa exercícios para os alunos viverem melhor e mais livres. Por isso, um dos meus livros têm o título Aprender a Viver, que é uma frase de Sêneca, o filósofo estóico grego. Só depois da vitória do cristianismo sobre a cultura grega que a filosofia vira questão religiosa e acadêmica. Quando a religião cristã se sobrepõe à filosofia, principalmente a partir da Idade Média, e toma para si a questão da “aprendizagem da vida” ou do “saber viver”, a filosofia fica esvaziada de seu objetivo principal e se transforma em um estudo abstrato e puramente teórico. Apesar de a vida na Grécia e no século 21 serem bem diferentes, os problemas do ser humano são parecidos. Como os gregos, nós hoje achamos que uma vida mortal bem-sucedida é melhor que ter uma imortalidade fracassada, uma vida infinita e sem sentido. Buscamos uma vida boa para quem aceita lucidamente a morte sem a ajuda de uma força superior.

Mas atualmente ajudar a viver melhor não é papel da psicologia?

O projeto da filosofia e da psicologia é igual – salvar o ser humano dos seus medos. Mas os caminhos são bem diferentes. Acho que a psicologia nos diz “como” e a filosofia responde “por que”. A psicologia acalma e a filosofia mostra o sentido.

A escola e a religião

Na breve passagem de Luc Ferry pela política,como ministro da Educação, entre 2002 e 2004, seu ato mais polêmico foi proibir que os alunos usassem símbolos religiosos nas escolas. A lei valia para todas as religiões, mas provocou a ira de muçulmanos residentes na França que obrigam as filhas a usar lenços na cabeça. Os críticos afirmaram que a “lei do véu” era um atentado à livre expressão religiosa. Já quem apoiou a proibição a considerou uma proteção aos direitos humanos do Ocidente. Para Luc Ferry, o fato por trás da polêmica do véu é a ausência de deveres na sociedade. “O homem de hoje está convencido de que tem muitos direitos, mas é inconsciente de seus deveres. Isso fica bem visível no sistema educacional. Se a escola é laica, não há por que utilizar símbolos religiosos ostensivos”, diz ele. Mas o Estado laico não permite liberdade religiosa? Ferry prefere fugir dessa pergunta e explicar o conflito de etnias da França. “Temos em nosso território a comunidade muçulmana mais importante da Europa e o 3º maior grupo judeu do mundo (depois de Israel e dos EUA). Depois da 2ª Intifada, em 2001, as crianças das duas comunidades começaram a brigar. Houve, entre 2001 e 2004, um aumento de 200% de ações anti-semitas na França. O governo decidiu, então, proibir não os símbolos religiosos discretos, mas os agressivos, militantes”, diz ele.

Luc Ferry

• Tem 57 anos e 3 filhos.

• Preside o Conselho de Análises da Sociedade, órgão ligado à Presidência da França.

• Gosta de jogar tênis e viajar no ano passado, visitou o Brasil e ficou fascinado pela cidade de Salvador (BA).

• Seu escritório se destaca pela bagunça: a mesa do computador e a da sala de reuniões são repletas de livros e folhas espalhadas.

http://super.abril.com.br/comportamento/entrevista-com-luc-ferry

Os períodos sensíveis do desenvolvimento cerebral

O cérebro humano é algo realmente maleável. Constantemente, as experiências que vivemos moldam os nossos neurônios, e os circuitos neurais se adaptam às necessidades exigidas pelo meio. Essa capacidade, a plasticidade neuronal, é crítica em determinados momentos.

É certo que podemos aprender coisas novas ao longo da vida. Afinal de contas, se não pudéssemos, simplesmente não teríamos chegado até aqui. No entanto, como esse aprendizado ocorre? E se, ao contrário do que muitas vezes se imagina, disséssemos que uma de suas etapas mais importantes ocorre na infância e não na fase adulta? Só conhecendo os períodos sensíveis para entender isso melhor.

desenvolvimento cerebral — Períodos sensíveis são essenciais na “montagem” do cérebro ao longo do desenvolvimento.

O que são períodos sensíveis?

O cérebro humano é algo realmente maleável. Assim como hoje sabemos que a genética não é apenas um código fixo, o cérebro também não representa apenas uma circuitaria imutável. Constantemente, as experiências que vivemos moldam, estrutural e funcionalmente, nossos neurônios, e os circuitos neurais se adaptam às necessidades exigidas pelo meio. Essa capacidade é chamada plasticidade neuronal.

O que se observou até hoje é que essa plasticidade é muito maior durante a infância. E, mesmo dentro dessa fase, existem períodos limitados de tempo em que determinadas vias neuronais são excepcionalmente maleáveis. Consequentemente, nesses períodos, a pessoa é muito mais sensível às influências do ambiente, o que acaba por interferir intensamente em seu desenvolvimento cerebral. Esses períodos são chamados de períodos sensíveis.

Tais períodos não ocorrem simultaneamente para todas as partes do cérebro. Além disso, têm durações variáveis para cada conjunto de neurônios e cada função neurológica. Em resumo, isso quer dizer que existem períodos específicos da vida de uma pessoa em que ela tem maior possibilidade de desenvolver uma ou outra habilidade, e mesmo um ou outro comportamento ou traço de personalidade.

períodos sensíveis do desenvolvimento cerebral — Os períodos sensíveis de funções cerebrais específicas ocorrem em momentos distintos do desenvolvimento e têm durações diferentes.

O que acontece nesses períodos?

O cérebro nasce com redes neuronais “provisórias”. Uma vez no mundo, o indivíduo terá que possuir habilidades básicas para sua sobrevivência e, ao mesmo tempo, conseguir se adaptar a diversas influências imprevisíveis do meio (respostas adaptativas que, portanto, não podem estar já codificadas em seus genes). Na vida intra-útero, o cérebro fetal se assemelha mais a uma espécie de rascunho: ele possui todos os circuitos que executam as funções básicas de um cérebro, mas esses circuitos podem ser apagados e reescritos.

Por conta de várias influências moleculares, o cérebro infantil tem neurônios e sinapses extras, muitas das quais não estarão presentes na vida adulta. Esses neurônios já possuem a capacidade de produzir novos axônios, dendritos e sinapses conforme a necessidade (capacidade que está especialmente aumentada durante os períodos sensíveis). Isso basta para que tenhamos um cérebro preparado para praticamente tudo.

Conforme a criança passa por algumas experiências, certas vias neuronais vão sendo ativadas, dependendo de qual estímulo ela recebe do meio. Ao longo desse processo, as sinapses mais usadas são fortalecidas, inclusive por proteínas de adesão que ancoram os neurônios pré e pós-sinápticos uns aos outros. Novos axônios, dendritos e sinapses vão sendo formados e, se as novas vias forem usadas (ou seja, se forem úteis), elas passam pelo mesmo processo de fortalecimento. Ao mesmo tempo, as vias que não estão sendo usadas são suprimidas e até eliminadas, de forma a impedir interferências desnecessárias no funcionamento do conjunto de neurônios como um todo.

O resultado é um refinamento gradual do cérebro: uma função de cada vez, conforme osperíodos sensíveis e a infância vão passando, e forma-se um adulto hábil e adaptado ao meio em que vive. Isso também quer dizer que o resultado não vai ser sempre bom, já que a sensibilidade não é seletiva e a criança está suscetível a mudar tanto por estímulos positivos quanto negativos.

Mas… e no adulto?

Infelizmente, não é possível trazer períodos sensíveis com todo o seu vigor para a fase adulta. Mas, é claro que adultos também precisam aprender sempre. Para isso, a plasticidade neuronal continua e dura o resto da vida. Só que em um ritmo menor. Algumas áreas do cérebro mantém plasticidade semelhante à da infância, como o hipocampo (responsável pelo aprendizado, memória e controle emocional).

De qualquer forma, a capacidade de se desenvolver, aprender e mudar continuam. Elas podem, inclusive, ser potencializadas em grande escala por algumas medidas. O simples fato de se prestar atenção em uma atividade ou informação já aumenta muito a plasticidade das vias neuronais que estão sendo usadas para aquela determinada tarefa. Outro exemplo é o fator neurotrófico derivado do cérebro (BDNF), substância conhecida por estimular a plasticidade neuronal, e produzida em maior escala em resposta aos exercícios físicos.

E qual é a importância de tudo isso?

Os períodos sensíveis ainda não são plenamente compreendidos por conta de sua complexidade. Ainda não existem medidas psicológicas claras que interfiram nos momentos exatos da maturação cerebral para usá-los a nosso favor.

Contudo, eles nos mostram que a infância é um período essencialmente relacionado ao aprendizado. Tanto que crianças têm maior facilidade em aprender novas línguas, a tocar instrumentos e mesmo em desenvolver comportamentos e visões de mundo mais éticas e saudáveis.

Consequentemente, tais períodos de maior sensibilidade influenciam muito no tipo de adulto que uma criança se tornará e evidenciam como o meio afeta essa faixa etária, abrindo portas para entendermos as consequências de traumas, más-influências, negligência e mesmo doenças orgânicas na infância. Da mesma forma, também apontam caminhos para futuras intervenções, através de novos tratamentos e prevenção otimizada.

Fontes: Neuropsychopharmacology Reviews, Journal of Cognitive Neuroscience

http://meucerebro.com/os-periodos-sensiveis-do-desenvolvimento-cerebral/

Mães com traseiros grandes geram filhos mais inteligentes. Você Sabia?

Os genes das mulheres tornam-as mais propensas a ter gordura no corpo do que no caso do homem. Pode parecer injustiça, mas é meramente uma questão genética.

Uma reportagem do The Sunday Times, anunciou que cientistas descobriram que o desenvolvimento do cérebro dr bebês, depende de fontes gordura que vem precidamente das coxas e nádegas das mulheres!

Ou seja, a quantidade de gordura acumulada nessa zona do corpo da mãe, também influencia diretamente a inteligência da criança.

Os pesquisadores da Universidade de Pittsburgh chegaram a essa conclusão num estudo que foi publicado há algum tempo.

A gordura da parte superior do corpo causa efeitos negativos e a gordura da parte inferior causa efeitos positivos no fornecimento de ácidos graxos poli-insaturados de cadeia longa, que são essenciais para o desenvolvimento neurológico.

Assim, a relação cintura-quadril (RCQ), um indicador útil da proporção de gordura da parte superior do corpo em relação à da parte inferior, deverá prever a capacidade cognitiva em mulheres e seus filhos

No conjunto, estes fatos sugerem que adiposidade e padrões incomuns de deposição de gordura em mulheres em idade reprodutiva possam ser consequência da seleção natural da capacidade de sustentar desenvolvimento neurológico fetal e infantil—uma pressão seletiva muito mais fraca nos nossos parentes primatas próximos.” Os homens também preferem mulheres com mais curvas.

David Bainbridge, popular autor de textos científicos e biólogo da reprodução e anatomista de Cambridge, revelou a razão por trás de suas descobertas. “Como as curvas são tão importantes para a saúde feminina, no decorrer dos milênios os homens evoluíram para terem um desejo intrínseco por elas.

Eles ‘sabem’ que uma mulher curvilínea tem maior probabilidade de lhe prover crianças saudáveis – filhas curvilíneas e filhos que amam curvas.

Nesse caso, meninas, gordurinha nas curvas abaixo da cintura têm esse lado positivo!

http://www.mulherm.com/maes-com-traseiros-grandes-geram-filhos-mais-inteligentes/

Cachês de cantores causa revolta de médico do HGE: ‘Daria para pagar plantonista por 20 anos’

O médico utilizou uma comparação com cachês no Carnaval para acusar o governo da Bahia de descaso com a saúde pública estadual.
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Em seu perfil no Facebook, Djalma Dutra conta que havia acabado de sair de um plantão em que faltavam médicos para atender a todos os pacientes.

No texto, o homem relata que seriam necessários cinco funcionários para atender a demanda, mas dos três que haviam há seis meses, só dois continuavam porque faltavam recursos. “Pois é gente... DINHEIRO, porque médico não falta, se o Governador ou o Secretário de Saúde tiver alguma dificuldade de encontrar plantonistas, peço que me liguem que eu gastarei uns 15 minutos para encontrar uns 10 colegas dispostos a trabalhar. Mas para pagar a Ivete e Bell o governador tem dinheiro”, afirmou.

Apesar da informação ainda não ser confirmada pelo governo do Estado, fontes garantem que Ivete Sangalo e Bell Marques devem receber R$ 840 mil apenas para tocar no primeiro dia de carnaval, em trios sem cordas – cada um deve receber, respectivamente, R$ 500 mil e R$ 340 mil. “Essa quantia relatada aí na reportagem daria para pagar um plantonista por cerca de DUZENTOS E QUARENTA MESES, isso mesmo, 20 anos”, compara Dutra.

No texto, o médico alega ainda que, além de servidores, faltam computadores para permitir a impressão dos prontuários e um especialista que possa realizar os exames de Ecocardiograma. Segundo Djalma, apesar de o equipamento estar funcionando, ele só funciona dois dias na semana por falta de alguém que opere a máquina. “Com o dinheiro que eles vão dar para esses dois cantores poderíamos colocar o aparelho de Ecocardiograma para funcionar TODOS OS DIAS, durante 34 meses, isso mesmo, dois anos e dez meses. Mas eles vão dar R$ 840.000,00 para uma comemoração de Carnaval, apenas cerca de 6 horas para cada cantor”, critica o Dutra.

Fonte: Bahia Notícias

http://www.diariodapatria.com/2016/01/caches-de-cantores-causa-revolta-de.html?m=1

Artur Fischer, Inventor Com mais patentes do que Edison, morre aos 96

Artur Fischer inventou a âncora drywall, abordando um problema enfrentado por trabalhadores da construção civil e amadores em casa de reparação. Creditfischer

Artur Fischer, um inventor alemão que se registrou mais de 1.100 patentes, incluindo o primeiro flash da câmera sincronizado e uma âncora que milhões de faça-você-mesmo usar para proteger os parafusos em paredes, morreu em 27 de janeiro em sua casa em Waldachtal, no sudoeste Alemanha. Ele foi de 96.

Sua morte foi anunciada por sua empresa, o Grupo Fischer.

O Sr. Fischer, um serralheiro de formação e um funileiro obsessivo, veio com sua primeira invenção patenteada em 1947, quando ele queria tirar fotos de sua filha recém-nascida.

"No momento, você só pode usar um flash pó para fotos internas, que você teve para inflamar com uma corda", ele disse à revista Der Spiegel em 2015. "Era perigoso, ea qualidade da imagem era pobre porque o assunto normalmente piscou para o flash ".

Ele veio com um mecanismo sincronizado que disparou o flash quando o disparo do obturador. O dispositivo foi comprada pela Agfa, uma grande empresa de câmera, e o Sr. Fischer estava em seu caminho, chegando com centenas de soluções para os problemas técnicos irritantes ao longo dos próximos sete décadas.

Em 1958, ele se dirigiu a um problema enfrentado por trabalhadores da construção civil e amadores em casa de reparação da mesma forma: como inserir um parafuso firmemente no gesso ou drywall. Idealizou um tampão de nylon com uma ponta de divisão para ser inserido num furo perfurado.À medida que o parafuso se virou, o plug impediu de desalojar o gesso.Como o parafuso avançou em direção à ponta, a âncora expandido, pressionando firmemente contra o buraco. Duas aletas anti-rotação na ficha encravado no gesso, mantendo a âncora firmemente no lugar.

Este foi o melhor ratoeira proverbial, uma grande melhoria das âncoras metálicas cheias de cânhamo, em seguida, em uso. Hoje, cerca de 14 milhões de fichas do Sr. Fischer são produzidos todos os dias ao redor do mundo.

"O que Bill Gates era o computador pessoal, Artur Fischer é fazer-it-yourself reparação de casa", escreveu Der Spiegel em sua entrevista.

outras invenções do Sr. Fischer incluídos Fischertechnik kits de tomada de modelo, suportes para copos com tampas retráteis, bicos de ventilação e material de play-modelagem comestíveis feitos a partir de amido de batata.

"Eu estou interessado em qualquer problema para que eu possa fornecer uma solução", disse o Sr. Fischer a revista Technology Review alemã em 2007.

Seu número total de invenções colocá-lo à frente de Thomas Edison, que tinha 1.093 patentes em seu nome. Em reconhecimento do trabalho do Sr. Fischer, do Instituto Europeu de Patentes lhe deu um prêmio em 2014.

Artur Fischer nasceu em 31 de dezembro de 1919, em Tumlingen, agora parte da Waldachtal. Ele era o filho de um alfaiate. Sua mãe, que passados coleiras para fazer face às despesas, reconhecida aptidão mecânica de seu filho e encorajou-o a cada passo, ajudando-o a criar uma bancada de trabalho em casa e comprando-lhe o equivalente alemão de um conjunto Erector.

Artur frequentou uma escola profissional, mas deixou aos 13 anos para servir um aprendizado com um serralheiro em Stuttgart, Alemanha.Juntou-se à Juventude Hitlerista e alistou-se nas forças armadas com a esperança de se tornar um piloto, mas ele era míope, curto e carecia de um diploma do ensino médio. Ele foi treinado como um mecânico para a Luftwaffe e foi atribuído a uma base na região do Palatinado, onde Adolf Hitler fez uma visita surpresa do Natal em 1939.

"Eu tinha feito um modelo de avião para dar a minha mãe como um presente de Natal", disse o Sr. Fischer Der Spiegel. "Então, meu comandante disse que eu era o melhor mecânico e eu deveria dar o avião para Hitler. Foi um momento horrível. "

Sr. Fischer sobreviveu à batalha de Stalingrado, deixando no último avião, e mais tarde na guerra foi capturado na Itália e enviado para um campo de prisioneiros de guerra na Inglaterra. Depois de voltar à sua cidade natal em 1946, ele encontrou trabalho como assistente em uma empresa de engenharia e começou a fazer isqueiros e tear interruptores de sucata militar. Em 1948, ele fundou sua própria empresa, o Grupo Fischer, que hoje tem 42 subsidiárias internacionais, emprega 4.000 pessoas no mundo e vende seus 14.000 produtos em mais de 100 países.

Na Alemanha, o Sr. Fischer é famoso por seus kits Fischertechnik - conjuntos de blocos de nylon com motores elétricos e células fotossensíveis que os alunos e amadores têm usado para fazer máquinas e robôs, e os engenheiros têm usado para modelar protótipos. Os primeiros kits foram entregues a clientes em 1964 como presentes de Natal, mas eles eram tão populares que foram vendidos aos consumidores no próximo ano.

Muitas das invenções humildes do Sr. Fischer levou a spinoffs. Aplicou-se o princípio da sua tomada de parede, por exemplo, para criar uma série de tampões cirúrgicos para manter ossos quebrados em conjunto.

esposa do Sr. Fischer, ex-Rita Gonser, morreu em 2013. Ele deixa um filho, Klaus, e uma filha, Margot Fischer-Weber.

Uma das invenções mais recentes do Sr. Fischer é um gadget que torna possível segurar e cortar a parte superior fora de um ovo de qualquer tamanho. Ele começou no problema quando um proprietário do hotel se queixou a ele que seus clientes, ao abrir seus ovos cozidos no café da manhã, sempre fez uma bagunça - o ano de 1946.