Fernanda Takai e Samuel Rosa (Skank) - Pra Curar Essa Dor (Heal The Pain)

Líder do PMDB é sócio de dono de cervejaria que financiou campanha de Dilma

A família Picciani e Walter Faria, da Itaipava, têm juntos pedreira comprada de um morto e avaliada em R$ 70 milhões

RAPHAEL GOMIDE E HUDSON CORRÊA

22/12/2015 - 16h06 - Atualizado 22/12/2015 16h2

O lider do PMDB na Câmera, Leonardo Picciani (Foto: Michel Filho / Ag. O Globo)

Nas eleições de 2014, o Grupo Petrópolis, fabricante da cerveja Itaipava, se firmou como um grande doador de campanhas, destinando R$ 57,2 milhões a partidos e candidatos. Metade foi para a campanha da presidente Dilma Rousseff e para o PMDB do Rio de Janeiro. O partido fluminense ganhou R$ 11 milhões, e Dilma, R$ 17,5 milhões, a quarta maior contribuição recebida pela candidata petista.

Desde 2011, o PMDB fluminense está sob o comando do presidente da Assembleia Legislativa, Jorge Picciani. É pai de Leonardo Picciani, que se tornou líder do PMDB na Câmara e, em dezembro, já foi destituído e reconduzido ao cargo. Nos últimos meses, os deputados Picciani lançaram uma boia de salvação para Dilma no processo deimpeachment, articulando uma base de apoio à presidente no PMDB. Foram recompensados com dois ministérios e prestígio junto a presidente.

Além de políticos influentes, os Picciani são empresários em ascensão. Em abril, ÉPOCA revelou que a família possui umapedreira no Rio de Janeiro – a Tamoio Mineração S.A. – avaliada em R$ 70 milhões. A reportagem mostrou que, em setembro de 2012, os Picciani compraram parte das ações de um empresário que morrera mais de um ano antes, em abril de 2011. Novo documento obtido por ÉPOCA mostra que um mês depois de adquirir a pedreira, a família se associou ao empresário Walter Faria, o dono da Cervejaria Petrópolis, responsável pelas generosas contribuições na campanha de 2014.

Na lista da revista Forbes, Walter Faria aparece como 11º homem mais rico do Brasil, dono de uma fortuna estimada em US$ 3,4 bilhões e poderoso investidor do ramo de bebidas. Em contraposição ao sucesso, o empresário tem um histórico de problemas com a Receita Federal e chegou a ser preso em 2005, acusado de sonegação fiscal. O dono da Itaipava entrou na sociedade da mineradora por meio de sua empresa, a GP Participações e Empreendimentos S.A., que comprou 20% da pedreira dos Picciani e de Carlos da Costa Pereira, o Carlinhos da Artsul, outro acionista. A família Picciani mantém suas ações em nome da Agrobilara Comércio e Participações.

O patriarca Jorge Picciani não vê problemas em manter sociedade com um grande doador do PMDB. “Não há conflito com a esfera do interesse público. Eles [da cervejaria] jamais contribuíram para as minhas campanhas ou de meus filhos, nem direta nem indiretamente”, disse o deputado, referindo-se ao fato de o dinheiro ter sido repassado ao partido. “Meus mandatos na presidência da Assembleia são exercidos com absoluta transparência, e o diálogo com as empresas não ocorre de maneira individual”, afirmou, em nota.

Walter Faria entrou na sociedade depois que Picciani fez o negócio com o homem morto. A assessoria do Grupo Petrópolis afirma que “a GP Investimentos tomou conhecimento da situação a partir da reportagem”. “A empresa avaliará e verificará as informações e agirá de acordo com as orientações legais cabíveis.” O Grupo Petrópolis afirmou, também em nota, que “doou, de maneira legal e registrada na Justiça eleitoral, para diversos partidos políticos, candidatos e comitês regionais, em todo o Brasil”.

No começo deste ano, ÉPOCA revelou que o Grupo Petrópolis, comandado por Faria, obteve um empréstimo de quase R$ 830 milhões em condições generosas do Banco do Nordeste. Duas semanas depois de selar a transação com o banco público, o grupo de Faria aportou os R$ 17,5 milhões na campanha de Dilma Rousseff. Dono da segunda maior cervejaria do país, o Grupo Petrópolis possui seis fábricas: duas na Região Serrana do Rio de Janeiro e as demais em São Paulo, Mato Grosso, Bahia e Pernambuco. As duas últimas foram construídas com o financiamento do Banco do Nordeste que é alvo de investigação do Ministério Público Federal.

Walter Faria e a família Picciani mantém relações próximas. Picciani participou da festa de inauguração da fábrica na Bahia, e a Itaipava foi patrocinador de destaque do 13º Leilão Cidade Maravilhosa, de gado nelore, promovido pelo deputado. O evento, realizado em março em um hotel de luxo em Mangaratiba, Litoral Sul fluminense, teve transmissão ao vivo pelo Canal Rural. A marca da cervejaria estampava o microfone do leiloeiro no evento, que arrecadou R$ 3,6 milhões, com a venda de 63 lotes de animais de raça. Picciani também pega caronas no helicóptero do amigo no Rio. Mas suas relações societárias com Faria sempre foram desconhecidas, até de políticos mais próximos.  O grupo Petrópolis informou que as decisões sobre patrocínios a eventos “são sempre tomadas em caráter técnico, visando ao fortalecimento das marcas”.

A mineradora de Picciani e Walter Faria informa em seu site que fornece brita para obras das Olimpíadas. A mineradora não mantém contratos diretamente com a Prefeitura do Rio nem com o governo do Estado, ambos governados pelo PMDB, mas entrega o material a empreiteiras contratadas para obras públicas pelos dois entes. Faria entrou na sociedade em um momento de prosperidade, no fim de 2012. Com o país em crescimento e às vésperas da Copa do Mundo e das Olimpíadas de 2016 no Rio de Janeiro, a cidade era um canteiro de obras públicas de infraestrutura, e a construção civil prosperava.

Desde a aquisição da Tamoio por Picciani, Carlinhos da Artsul e Walter Faria, a empresa recebeu enormes investimentos e multiplicou por cinco a produção. Em 2013, após a entrada de Walter Faria, teve início o ambicioso plano de investimentos, que envolveu a importação da Alemanha, por 10 milhões de euros, de uma sofisticada planta móvel  de britagem e peneiramento, com capacidade de 900 toneladas por hora. A mineradora se louva, em seu site, da “maior planta móvel do planeta”.

http://epoca.globo.com/tempo/noticia/2015/12/lider-do-pmdb-e-socio-de-dono-de-cervejaria-que-financiou-campanha-de-dilma.html

Mário Sérgio Cortella “Precisamos ter desejo pelo conhecimento”

O filósofo Mário Sérgio Cortella e o ator e educador, Alexandre Saul escolheram fazer para o Saber 2011 uma “palestra teatral dialogal”. Sob o nome de “Educação, amorosidade e partilha: a excelência inspirada em Paulo Freire”, a atividade abordou temas como a necessidade de mudança, o diálogo como forma de partilha e a amorosidade como base sólida para um projeto de excelência. A palestra foi entremeada com excertos da peça “Sobre Sonhos e Esperança”, encenada em escolas pelo grupo “Arte Tangível”, do qual Saul faz parte e traz para os professores uma reflexão sobre sua prática na sala de aula.

Escola Particular: Se no contexto atual temos alunos do século XXI, professores do século XX que utilizam uma metodologia do século XIX, quais os desafios que precisam ser superados? 

Cortella: Atualmente, temos um choque de séculos, de tempos, dentro da sala de aula e isso faz com que o trabalho pedagógico seja, por vezes, anacrônico. A noção de anacronismo não é a mesma de tradicional. Muita gente usa o termo “Escola Tradicional” de maneira equivocada. Uma escola tradicional é uma escola boa, porque tradição é uma coisa a ser protegida, guardada e cuidada. 

Quando uma escola é ultrapassada, deve-se dizer que ela é anacrônica, fora do tempo dela.  Nesse sentido, a escola tradicional procura a excelência, ao passo que a escola anacrônica tem o olhar voltado ao passado, já ultrapassado.  Por isso que, quando se imagina essa condição, esse choque intersecular expressa uma não realização dos objetivos sociais, individuais e éticos que a escola precisa fazer. 

Há aí uma profunda quebra de tempo que é bastante negativa. É interessante que o Alexandre traz com o grupo uma peça que fala de Paulo Freire, cuja parte de sua obra vai completar 50 anos, mas não está fora do tempo.  Nem tudo o que é do século XX ou do século XIX é fora do tempo. O que é fora do tempo são elementos do passado que já não têm mais vitalidade no século XXI. 

Não há problema no fato de que os alunos sejam do século XXI, nós sejamos do século XX e alguns métodos do século XIX, se uma parte disso não fosse anacrônica. Porque uma parte é.
Escola Particular: Atualmente fala-se muito  em “Era da informação”, ou na “Era da Colaboração”. Dentro desse contexto, como se dá a relação entre informação e conhecimento?
Cortella: Informação é básica ao conhecimento. É fato, dado, análise. Conhecimento é aquilo que você se apropria e, portanto, ele é vivenciado na ação. A informação, de maneira geral, é abstrata e o conhecimento não. Hoje temos mecanismos, bases digitais altamente exuberantes em relação à difusão da informação, mas não necessariamente ela conduz à consolidação do conhecimento. Comer bem não é comer muito. É comer de forma selecionada.

De nada adianta entrar num lugar onde há uma oferta profusiva de alimento se eu não sei fazer a seleção. O máximo que vou conseguir é me empanturrar. E, de maneira geral, a informação hoje soterra as pessoas no cotidiano. Ela sepulta, porque existe um nível de inutilidade muito grande com relação a essas informações, à medida que se supõe alguém bem informado como uma pessoa inteligente. O inteligente é o bem informado que transforma aquilo em vivência, em interpretação. Ele se apropria, pois, do contrário, tem mera informação e isso o computador tem.
Escola Particular: Durante a palestra, o senhor afirma que a flexibilização em Paulo Freire não significa uma frouxidão metodológica. Gostaria que o senhor explicasse esse conceito.
Cortella: É fazer com que haja autonomia no trabalho e, portanto, flexibilidade. Ser flexível é diferente de ser volúvel. A pessoa flexível é aquela capaz de observar as outras perspectívas e de ir buscá-las. Uma pessoa volúvel é aquela que muda de postura a qualquer movimento. 

Um professor que tem um planejamento rigoroso daquilo que fará, não é um professor antidemocrático. Antidemocrático é aquele que, primeiro tem uma postura autoritária ou aquele que não planeja, porque, como o não planejamento acaba redundando numa má execução, isso é autoritário, especialmente quando alguém tem uma posição de mando sobre o outro. 

Então, a famosa não diretividade, tão debatida na educação, se ela for entendida apenas como uma flexibilização do planejamento e como a não direção, se torna ainda mais autoritária do que a direção concreta.  Porque a direção concreta é aquela que, por oferecer um caminho, permite que se discorde dele. Quando a sugestão é caminho nenhum, isso gera um descompasso e um descontrole e, portanto, ser flexível não é ser volúvel.
Escola Particular: De que maneira o professor pode ser mais flexível, quando se tem um programa certo a cumprir?
Cortella: Nenhum programa é certo a cumprir a ponto de não permitir flexibilidade, porque se assim o for, não é um programa. A palavra programa em si já contém a possibilidade de indicar antes, de programar, de registrar antes. O programa é raiz e não âncora. Não é algo feito para imobilizar. Se imobiliza, é então um péssimo programa.  Ele é como um mapa de navegação, que indica caminhos, mas não te obriga a não sair do lugar se for necessário fazê-lo.
Saul: É exatamente essa ideia do roteiro que a gente preparou. A gente não viria para a palestra  sem uma preparação, sem um roteiro, sem uma combinação mas, ao mesmo tempo, tinha uma flexibilidade para que houvesse uma leitura da realidade, para que houvesse escuta entre as partes para que pudéssemos trabalhar o tema de forma aprofundada.
Cortella: Senão ficaria engessado. Uma coisa que a escola precisa abandonar de vez que é a ideia de entender a grade curricular como sendo de ferro.
Escola Particular: Nesse sentido, a grade se confunde com o programa e o programa acaba sendo “de ferro”.
Cortella: Claro. O programa é uma sugestão de caminho. Uma escola precisa ter um programa, uma rede de ensino precisa ter, mas é preciso mobilidade para não se configurar em algo que amarre.
Saul: Leitura da realidade, como diria Paulo Freire.
Escola Particular: Quais os ganhos que o professor tem ao focar nas “pré-ocupações” dos alunos?
Saul: O ganho é justamente poder tornar os conhecimentos significativos, que são aqueles que ajudam os alunos por meio de uma problematização, de uma leitura mais apurada e mais crítica da realidade a terem uma vida melhor, mais decente, com mais justiça, enfim, uma vida mais plena. Acredito que essas sejam as vantagens, além de trabalhar um conhecimento que não seja simplesmente informação, mas que realmente sirva para promover a vida, a fraternidade e um horizonte melhor para construirmos como sociedade.
Cortella: Ao mesmo tempo, a ideia de “pré-ocupação” é um respeito ao universo vivencial do aluno, de maneira a estabelecer pontes. Há um princípio básico na política e no amor que é o de não se queimar pontes. Até porque se você queimar, pode ser que um dia você tenha que voltar e não há como fazê-lo. Então, nesta lógica, as “pré-ocupações”, ou seja, as ocupações anteriores que os alunos têm, são um terreno de imensa fertilidade para um trabalho pedagógico que se deseja fazer.
Escola Particular: Para isso o professor precisa estar sempre aberto para o que o aluno tem a mostrar.
Cortella: Claro. A frase mais tola que um professor pode dizer é: “Os alunos de hoje não são mais os mesmos”, porque isso é uma demonstração de uma obviedade inacreditável. Até aí é sanidade mental. Agora, constatar que não são os mesmos e continuar dando aula do mesmo jeito que dava há dez ou vinte anos, aí é sinal de demência pedagógica.
Saul: Isso que o professor falou é muito importante porque explicita a dimensão política que tem essa proposta de educação Freireana, que é o reconhecimento do outro como sujeito capaz de liberdade, de construção de conhecimento e de crítica.
Escola Particular: Como trabalhar o “apetite” por aprender?
Cortella: Paulo Freire chamava isso de curiosidade epistemológica. A curiosidade é a expressão do apetite no campo do saber, no campo do conhecimento.  É  aquilo que faz com que a gente se incline na direção de algo. E nessa hora, o apetite pelo saber é algo que se move a partir das coisas que a gente já gosta, para que possamos chegar às coisas que não sabemos. Alguns falam em “fome” de conhecimento, mas isso é muito estranho, porque a fome é indicação de carência, enquanto que o apetite é indicação de desejo e acho que pelo conhecimento a gente tem que ter desejo e não supressão de carência. O conhecimento não é uma necessidade. Ele é também uma fruição, um aproveitamento, mais desejo do que carência.

Saiba mais sobre a peça "Sobre Sonhos e ESperança": http://www.artetangivel.com.br/pecas.php

Como atrair o interesse pra uma conversa? - Mario Sergio Cortella

Reflexão de Mário Sérgio Cortella sobre a Felicidade

Quanto vale sua felicidade

A felicidade, segundo o filósofo Mario Sergio Cortella

Cortella: "A felicidade é uma ocorrência eventual"

São Paulo - Filósofo, escritor e professor da Pontifícia Universidade Católica de São Paulo (PUC-SP), Mario Sergio Cortella tornou-se uma figura requisitada em grandes empresas por conseguir traduzir com clareza assuntos como ética, moral e liderança.

Um depoimento de Cortella poderá ser visto no documentário Eu Maior, filme sobre conhecimento pessoal e felicidade que entrevistou 25 personalidades, entre eles o psiquiatra Flávio Gikovate, o surfista Carlos Burle e a ex-ministra Marina Silva.

Em seu livro mais recente, Vida e Carreira — Um Equilíbrio Possível?, lançado em 2011 em parceria com o consultor Pedro Mandelli, Cortella discorre sobre o sonho de conciliar a vida pessoal com uma carreira bem-sucedida. Felicidade e vida equilibrada também são os temas da entrevista a seguir. 

VOCÊ S /A - A felicidade sempre foi o ideal do ser humano. É possível encontrá-la no trabalho? 

Mario Sergio Cortella - É importante saber o que realmente significa a felicidade. Ela é uma vibração intensa, uma sensação de vitalidade que nos atinge e dá um gosto imenso por estarmos vivos. Mas a felicidade é episódica, uma ocorrência eventual. A vida é carregada por momentos de turbulência.

Ninguém pode ser feliz o tempo todo. Isso seria uma insanidade e poderia gerar um stress na nossa capacidade mental. Por isso, há momentos em que a felicidade pode ser favorecida, como no local de trabalho ou na carreira, por exemplo. Se para algumas pessoas ela representa o acúmulo de bens materiais, para outras é o reconhecimento por algo que se está fazendo. Receber elogios de um cliente ou do chefe, nesse sentido, proporciona uma vibração momentânea de alto nível. 

VOCÊ S /A - Então precisamos de reconhecimento para sermos felizes? 

Mario Sergio Cortella - Reconhecimento é uma das maneiras mais usuais de obtenção de felicidade no trabalho. Nós nos conhecemos de maneira subjetiva. Lembre-se de que o espelho nos mostra de forma invertida. Por isso, necessitamos das outras pessoas, sim. Quando o reconhecimento é externalizado, a sensação de felicidade é intensa.

É o que experimenta um músico quando a plateia o aplaude. Ou um executivo, com o aumento da lucratividade da empresa. No mundo do trabalho, a felicidade é produzida pelo reconhecimento. E ele pode ser financeiro ou vir por meio de um agradecimento.  

VOCÊ S /A - De que forma o senhor percebe a busca dos mais jovens pela realização profissional? 

Mario Sergio Cortella - Eu nasci em meados da década de 1950. Minha geração buscou essencialmente a estabilidade como meta. O emprego estável era o que mais oferecia essa condição. Já as novas gerações procuram experiências. Elas querem fazer da vida uma possibilidade de experimentar várias coisas. A atual geração vive a agitação, que significa velocidade, instantaneidade, simultaneidade e mobilidade. 

VOCÊ S /A - Essa busca por experiência não leva à superficialidade? 

Mario Sergio Cortella - Sim. Infelizmente, muitos estão em busca da euforia, que é algo que desaparece rapidamente. Felicidade é muito mais denso do que isso. As novas tecnologias ofereceram não apenas velocidade ao mundo, mas também pressa. E não se pode confundir velocidade com pressa.

Fazer algo velozmente é sinal de perícia. Mas fazer apressadamente é sinal de descontrole. Isso tudo gera um descompasso muito sério, porque a vida é maratona, e não uma disputa de 100 metros rasos. Na maratona, há momentos para acelerar e para reduzir. É necessário tirar vantagem da velocidade, e não da pressa. 

VOCÊ S /A - Mas como transportar isso para o mundo do trabalho, onde tudo é instantâneo?

Mario Sergio Cortella - Vivemos uma realidade multifacetada e, por isso, temos que aproveitar essa simultaneidade das gerações e dos tempos. Eu, às vezes, caminhando pela rua, tenho a impressão de que estou nos anos 70, um quarteirão adiante estou nos anos 80 ou 90. As pessoas mesclaram essa multiplicidade na moda, no mercado e no trabalho. Precisamos ter consciência disso e tirar proveito do conjunto de habilidades que cada geração conseguiu desenvolver.

Unir o senso de urgência dos mais jovens com a experiência dos profissionais com mais idade é benéfico. Claro que isso exige humildade intelectual e também capacidade de lidar com a diversidade. É como uma orquestra: a beleza está na harmonia do conjunto. Pensar as empresas como uma orquestra ajuda bastante. 

VOCÊ S /A - Capacidade de inovação vale para a carreira de um profissional também?

Mario Sergio Cortella - Sempre que alguém me pede um conselho de carreira, eu lembro de uma frase do Chico Xavier. Ele dizia: "Embora ninguém possa voltar atrás e fazer um novo começo, qualquer um pode começar agora e fazer um novo fim".

O profissional tem que prestar atenção nisso. Acredito que a reinvenção contínua é aquela que projeta algo que seja mais do que a mera repetição do que já se tem. Uma carreira fértil é aquela que inova, que traz para o presente aquilo que realmente tem importância e descarta o que envelheceu. 

http://exame.abril.com.br/revista-voce-sa/edicoes/171/noticias/felicidade-carreira-e-maratona

Reflexão de Mário Sérgio Cortella sobre a Felicidade